Mahana Mehfil Khatam-e-Khwajgan || Khanqah Aliya Tariqiya Karachi || Dua ki Qaboliyat || TRC

Mehfil ki karwaiyan (proceedings) Quranic ayaat (verses), Nabi (Prophet) par Durood, aur Allah Ta’ala ki mukhtalif sifaat ko yaad karte hue musalsal zikr (Dhikr) par mushtamil hoti hain, jis ke baad makhsoos duain (Dua) ki jati hain.

Khatam-e-Khwajgan ka Structure aur Content (Wird)

Yeh ijtima, jaisa ke transcript mein darj hai, makhsoos wazaif (recitations) par mushtamil hai jinhein makhsoos tadaad (number) mein parhne ki hidayat ki gayi hai:

1. Quranic Ayaat aur Suratein:
   • Is mein Surah Yasin ki lambi tilawat shamil hai.
   • Bismillahir Rahmanir Raheem (Basmala) ko kayi baar dohraya jata hai.
   • Suratul Fatiha ko saat martaba parhne ki hidayat hai.
   • Surah Al-Inshirah (Alam Nashrah Lak Sadrak) ko bhi saat martaba parha jata hai.
   • Surah Ikhlas (Qul Huwallahu Ahad) gyarah martaba parhi jati hai.
   • Khatam ke ikhtitaami hisson mein Surah Al-Falaq aur Surah An-Nas ki tilawat shamil hai, uske baad Surah Al-Baqarah ke kuch ajzaa (parts) aur Surah Al-Hashr ka ikhtitaam shamil hai.
2. Durood (Salutations):
   • Durood Sharif Mehfil ka lazmi hissa hai, jise saat martaba aur gyarah martaba ke sections mein parha jata hai.
   • Makhsoos durood mein “Sayyiduna Karimun Sallallahu Alayhi Wasallam” shamil hai.
   • Majlis “Sallallahu Alayka Ya Muhammad” gyarah baar, aur “Sallallahu Alayka Ya Rasulallah” gyarah baar parhti hai.
3. Dhikr (Allah ke Naam ka Musalsal Wird):
   • Mehfil ka aik aham hissa mukhtalif Asma ul Husna (Divine Names) ka kasrat se wird hai, jise aksar das ya is se zyada baar dohraya jata hai. Yeh wird Allah ki tareef aur Dua ki roohani buniyad qaim karne ka maqsad pura karte hain.
   • Chund ahem wird (invocations) jo transcript mein milte hain:
     • Allahumma Ya Qadiyal Hajat (Aye Allah, Haajat Rawa).
     • Allahumma Ya Kafiyal Muhimmat (Aye Allah, Ghamon aur Zaruriyat ko poora karne wale).
     • Allahumma Ya Hal lalal Mushkilat (Aye Allah, Mushkilat hal karne wale).
     • Allahumma Ya Dafi’al Baliyyat (Aye Allah, Museebaton ko dafa karne wale).
     • Allahumma Ya Muqallibal Qulub (Aye Allah, Dilon ko palatne wale).
     • Ya Arhamar Rahimin (Aye Sab se zyada Rahem karne wale).
     • Ya Hayyu Ya Qayyum (Aye Zinda, Aye Qayyam).
   • Deegar ahem wird mein “La Ilaha Illa Anta Subhanaka Inni Kuntu Minaz Zalimin”, “Hasbunallahu wa Ni’mal Wakil”, aur “Subhanallahi wa Bihamdihi” ke saath Astagfirullah (maghfirat talab karna) shamil hain.

Dua (Supplication) aur Wasilah (Intercession)

Dua ke hisse mein Allah Ta’ala se iltija ki jati hai, aksar Ambiya, Awliya, aur Buzurgan-e-Din ke roohani martabe ka hawala dekar Wasilah (intercession) ke zariye duain ki jati hain.

Wasilah ke Liye Jin Shakhsiyaton ka Zikr Kiya Gaya:

• Shah-e-Mustafa (Nabi Muhammad), Ahl-e-Bayt, aur Char Yar (Khalifa) ke wasile se fazeelat ki darkhwast ki jati hai.
• Mukhtalif sheikhon aur Sufi buzurgon ke Wasilah ke zariye makhsoos duain ki jati hain, jismein Sheikh Adam, Shah Muhammad Hassan Sufi, Hazrat Shah Muhammad Rafi, Hazrat Ali Shah Hassan Akhwi, aur Shah Muhammad Khalil shamil hain.
• Sheikh Abdul Qadir Jilani ka numaya zikr hai, jinke wasile se qabooliyat talab ki jati hai (Shiy’an Lillah).
• Dua mein kai silsile ke roohani ustadon ke naam bhi liye jate hain, jaise Sayyid Sakar aur Sayyid Mahmud, aur Sheikh Nizamuddin jaisi shakhsiyat.
• Tamam Ambiya wa Awliya (Prophets aur Saints) ke wasile se bhi duain mangi jati hain.

Dua Mein Makhsoos Khwahishat:

• Qabooliyat aur Maghfirat: Hazireen apni tilawat aur aamaal ki qabooliyat ke liye dua karte hain, khaas taur par Huzoor-e-Paak ki bargah mein. Woh apne liye, apne walidain, aur tamam Musalmanon ke liye Maghfirat (gunahon ki maafi) ki dua karte hain.
• Roohani Martabe ki bulandi: Aik badi darkhwast yeh hai ke guzar chuke Buzurgan-e-Din aur rishtedaron ke darajat buland farma diye jayen.
• Taskeen aur Madad: Woh apni zaruriyat ki takmeel (Muraad), mushkilat mein asaani (pareshaaniyon mein asaani), ghamon ka khatma, Nijat (salvation), aur beemaron ke liye shifa ki dua karte hain.
• Ilahi Imdad: Dua mein baar baar Allah ki madad farma, Rehmat-o-Karam (Rahmat-o-Karam ka Nazool) aur barkat ki darkhwast ki jati hai.
• Nabi ki Izzat ki Hifazat: Habeeb ki Izzat wa Namus ki hifazat ke silsile mein aik makhsoos darkhwast ki jati hai.
• Aam Barkatein: Hazireen aulad barakat aur ummat ki aam kamyabi aur roohani noor ke liye bhi dua karte hain.

 

محفل کی کارروائیاں (proceedings) قرآنی آیات (verses)، نبی (Prophet) پر درود، اور اللہ تعالیٰ کی مختلف صفات کو یاد کرتے ہوئے مسلسل ذکر (Dhikr) پر مشتمل ہوتی ہیں، جس کے بعد مخصوص دعائیں (Dua) کی جاتی ہیں۔

ختم خواجگان کا اسٹرکچر اور کنٹینٹ (وِرد)

یہ اجتماع، جیسا کہ ٹرانسکرپٹ میں درج ہے، مخصوص وظائف (recitations) پر مشتمل ہے جنہیں مخصوص تعداد (number) میں پڑھنے کی ہدایت کی گئی ہے:

۱۔ قرآنی آیات اور سورتیں:

• اس میں سورہ یٰسین کی لمبی تلاوت شامل ہے۔
• بسم اللہ الرحمن الرحیم (بسملہ) کو کئی بار دہرایا جاتا ہے۔
• سورۃ الفاتحہ کو سات مرتبہ پڑھنے کی ہدایت ہے۔
• سورہ اَلَم نَشرَح لَکَ صَدرَکَ (اَلانشراح) کو بھی سات مرتبہ پڑھا جاتا ہے۔
• سورہ اخلاص (قل ھو اللہ احد) گیارہ مرتبہ پڑھی جاتی ہے۔
• ختم کے اختتامی حصوں میں سورہ الفلق اور سورہ الناس کی تلاوت شامل ہے، اس کے بعد سورہ البقرہ کے کچھ اجزاء (parts) اور سورہ الحشر کا اختتام شامل ہے۔

۲۔ درود (Salutations):

• درود شریف محفل کا لازمی حصہ ہے، جسے سات مرتبہ اور گیارہ مرتبہ کے سیکشنز میں پڑھا جاتا ہے۔
• مخصوص درود میں “سیدنا کریمٌ صلی اللہ علیہ وسلم” شامل ہے۔
• مجلس “صلی اللہ علیک یا محمد” گیارہ بار، اور “صلی اللہ علیک یا رسول اللہ” گیارہ بار پڑھتی ہے۔

۳۔ ذکر (اللہ کے نام کا مسلسل وِرد):

• محفل کا ایک اہم حصہ مختلف اسماء الحسنیٰ (Divine Names) کا کثرت سے وِرد ہے، جسے اکثر دس یا اس سے زیادہ بار دہرایا جاتا ہے۔ یہ وِرد اللہ کی تعریف اور دعا کی روحانی بنیاد قائم کرنے کا مقصد پورا کرتے ہیں۔
• چند اہم وِرد (invocations) جو ٹرانسکرپٹ میں ملتے ہیں:
  • اللّٰھم یا قاضی الحاجات (اے اللہ، حاجت روا)۔
  • اللّٰھم یا کافی المہمات (اے اللہ، غموں اور ضروریات کو پورا کرنے والے)۔
  • اللّٰھم یا حلال المشکلات (اے اللہ، مشکلات حل کرنے والے)۔
  • اللّٰھم یا دافع البلیات (اے اللہ، مصیبتوں کو دفع کرنے والے)۔
  • اللّٰھم یا مُقَلِّب القلوب (اے اللہ، دلوں کو پلٹنے والے)۔
  • یا ارحم الراحمین (اے سب سے زیادہ رحم کرنے والے)۔
  • یا حیُ یا قیّوم (اے زندہ، اے قیوم)۔
• دیگر اہم وِرد میں “لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ”، “حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ”، اور “سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ” کے ساتھ اَستغفِرُ اللہ (مغفرت طلب کرنا) شامل ہیں۔

دعا (Supplication) اور وسیلہ (Intercession)

دعا کے حصے میں اللہ تعالیٰ سے التجا کی جاتی ہے، اکثر انبیاء، اولیاء، اور بزرگانِ دین کے روحانی مرتبے کا حوالہ دے کر وسیلہ (intercession) کے ذریعے دعائیں کی جاتی ہیں۔

وسیلہ کے لیے جن شخصیات کا ذکر کیا گیا:

• شاہِ مصطفیٰ (نبی محمد)، اہلِ بیت، اور چار یار (خلفاء) کے وسیلے سے فضیلت کی درخواست کی جاتی ہے۔
• مختلف شیخوں اور صوفی بزرگوں کے وسیلہ کے ذریعے مخصوص دعائیں کی جاتی ہیں، جن میں شیخ آدم، شاہ محمد حسن صوفی، حضرت شاہ محمد رفیع، حضرت علی شاہ حسن اخوی، اور شاہ محمد خلیل شامل ہیں۔
• شیخ عبدالقادر جیلانی کا نمایاں ذکر ہے، جن کے وسیلے سے قبولیت طلب کی جاتی ہے (شَیئًا لِلّٰہ).
• دعا میں کئی سلسلے کے روحانی استادوں کے نام بھی لیے جاتے ہیں، جیسے سید سکر اور سید محمود، اور شیخ نظام الدین جیسی شخصیات۔
• تمام انبیاء و اولیاء (Prophets اور Saints) کے وسیلے سے بھی دعائیں مانگی جاتی ہیں۔

دعا میں مخصوص خواہشات:

• قبولیت اور مغفرت: حاضرین اپنی تلاوت اور اعمال کی قبولیت کے لیے دعا کرتے ہیں، خاص طور پر حضورِ پاک کی بارگاہ میں۔ وہ اپنے لیے، اپنے والدین، اور تمام مسلمانوں کے لیے مغفرت (گناہوں کی معافی) کی دعا کرتے ہیں۔
• روحانی مرتبے کی بلندی: ایک بڑی درخواست یہ ہے کہ گزر چکے بزرگانِ دین اور رشتہ داروں کے درجات بلند فرما دیے جائیں۔
• تسکین اور مدد: وہ اپنی ضروریات کی تکمیل (مراد)، مشکلات میں آسانی (پریشانیوں میں آسانی)، غموں کا خاتمہ، نجات (salvation)، اور بیماروں کے لیے شفا کی دعا کرتے ہیں۔
• الٰہی امداد: دعا میں بار بار اللہ کی مدد فرما، رحمت و کرم (رحمت و کرم کا نزول) اور برکت کی درخواست کی جاتی ہے۔
• نبی کی عزت کی حفاظت: حبیب کی عزت و ناموس کی حفاظت کے سلسلے میں ایک مخصوص درخواست کی جاتی ہے۔
• عام برکتیں: حاضرین اولاد برکت اور امت کی عام کامیابی اور روحانی نور کے لیے بھی دعا کرتے ہیں۔